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寬恕，我唯一能做的─—種族滅絕的倖存者告白
張老師文化2007年5月2日出版
中文書名：寬恕，我唯一能做的─種族滅絕的倖存者告白
原文書名：Left To Tell ：Discovering God Amidst the Rwandan Holocaust
作 者：伊瑪奇蕾‧伊莉芭吉札（Immacul e Ilibagiza）&史蒂夫‧艾文（Steve Erwin ）
譯 者：傅振焜
★內容簡介
西元一九九四年，盧安達境內掀起腥風血雨，展開一場滅族大屠殺計畫，三個月下來，總共屠殺了約一百萬人，導致屍橫遍野。作者與其他七名婦女躲藏在狹小的衛 浴間而逃過一劫，度過漫長驚恐的九十一天。劫後餘生，她選擇寬恕放下仇恨，邁向新生。
西元一九九四年，盧安達(Rwanda)總統 Habyarimana的座機被不明的飛彈落。胡圖族(Hutu)的極端分子迅速掌握政權並且宣布圖西族 (Tutsis)是刺殺總統的元兇。於是境內掀起腥風血雨，執政的胡圖族展開滅族大屠殺計畫，號召全國胡圖人對圖西族進行追殺獵捕，三個月下來，總共屠殺了約一百萬人，導致屍橫遍野，國家停擺。
本書作者是圖西族，大屠殺當時二十二歲，幸得一位胡圖族牧師收留藏匿，與其他七名圖西族婦女躲藏在狹小的衛浴間而逃過一劫。在親友慘死的血海深仇、靈魂吶喊著以怨報怨 的憤怒下，作者卻單單倚靠堅定信仰，度過漫長驚恐的九十一天。
本書是十年前盧安達滅族行動大屠殺的第一手資料，也是身為天主教徒的作者經歷信仰幻滅至重生信心、寬恕的心路歷程，全書故事令人動容，讀者有如 親身經歷那血光淋漓的地獄幻境，讓這位劫後餘生，娓娓訴說著人性中不可承受之惡，她選擇放下仇恨，邁向新生，但上天終會降下更多希望之光。
★作者自序
這本書不是寫盧安達或種族大屠殺的歷史，而是寫我自己的歷史。畢竟，探討一九九四年那場種族大屠殺（據盧安達官方估計，在百日內共有上百萬的人遭到殺害）的政治背景與形成過程，現已有很多資料豐富的好書出版。
這是寫我的故事，就我記憶所及去寫……但我記得很清楚，彷彿它是昨日發生。故事是真實的；書中，我是用自己及家人的真實名字。但，我改了其他大部分人的名字，以保護當事人的身份，以及避免冤冤相報的憾事發生。
我相信，我們的生命是相互關聯的，我們應該相互學習別人的經驗。我會寫這本書，便是希望對其他人有所幫助。
──伊瑪奇蕾‧伊利巴吉札，寫於紐約市
序幕－我的名字叫伊瑪奇蕾
我聽到那群殺紅眼的人在呼叫我的名字。
他們就在灰泥隔牆的另一邊，離我們不到一吋。他們的聲音冷酷、刺耳、堅決。
「伊瑪奇蕾人在這裡……一定躲在某個角落……快把她找出來。」
在場有很多要殺我們的人，聲音吵雜。他們手持長矛、開山刀（大砍刀）在屋子裡四處穿梭，不斷呼叫我的名字，一直愛護我的朋友、鄰人的下場，可想而知。
「我已經殺了三百九十九隻蟑螂，」其中有一人說道。「殺了伊瑪奇蕾後，就剛好湊成四百，好極了。」
我一動也不動地蜷縮在一間隱密的小衛浴間角落。就像另外七名跟我一起躲命的女子一樣，我摒住氣息以免這群殺人狂魔聽見。
他們的聲音撕裂了我，我彷彿臥在通紅的煤堆上，即將焚身。陣陣的痛楚席捲而來，無數看不見的尖針刺穿了我。我從沒想過，恐懼竟會造成身體如此極度的痛苦。
我試著吞嚥一下，但喉嚨堵住了，因為我口裡比沙漠還乾燥，完全沒有唾液。我閉上眼睛，努力隱匿不讓他們發現，但他們的聲音愈來愈大。我心裡明白，他們抓到人絕不會手軟。我腦子裡反覆縈繞著一個念頭：一旦被捉到，他們必會殺了我，一旦被捉到，他們必會殺了我，一旦被捉到，他們必會殺了我… …。
殺戮者就在衛浴門外，我知道他們無時不刻在找我，不曉得開山刀砍進皮膚，深及入骨，會是什麼感覺。我想起哥哥弟弟還有爸媽，不知他們是生是死，或許我們很快就會在天堂相聚。
我雙手合十，緊握爸爸送我的念珠，開始默禱：「主啊，求您幫助我，別讓我這樣死去，千萬不要。別讓這群殺紅眼的人找到我。您在聖經裡說，我們祈求，便會如願……主啊，我現在就跟您祈求。求您讓他們快快離去，別讓我死在 這間衛浴室。主啊，求求您救我！救救我！」
殺戮者終於走出屋外，我們這時才敢呼吸。他們離開了，可是在往後三個月期間，他們還返回搜查好多次。我相信是主赦我不死，但在這九十一天（我跟七名同伴心驚膽跳地躲藏在這衣櫃般大小的衛浴間），我也領悟到倖免於死與被救出來是不一樣的事情…… 這個在大屠殺期間領悟到的道理，教我要怎樣去愛仇視、追殺我的人，怎樣去寬恕殺害我親人的人。它影響我一生。
我的名字叫伊瑪奇蕾‧伊利巴吉札（Immacul e Ilibagiza）。這本書的故事是講：在這場史上最血腥的種族大屠殺期間我怎樣體悟到上帝。
★聯合推薦
主耶穌在十字架上斷氣之前，替那些將他釘上十字架，並且在十字架下面嘲諷他的敵人向上帝禱告說：「父啊！赦免他們，因為他們所做的他們不曉得。」(路23：34) 今天我們在本書的作者伊瑪奇蕾身上，又再一次看到這種饒恕敵人所發出的永恆愛的光芒。
──蔡茂堂（台北和平長老教會牧師）
二二八的陰影長期困擾台灣社會。或許是因為我國沒有西方基督教文化的寬恕傳統，才會希望先有真相及道歉，再談和解及寬恕；但從伊瑪奇蕾的親身經驗中，我們看到的卻是她在加害者尚未道歉、要求寬恕時，就先選擇原諒對方，不讓仇恨在她身上停留生根，這才是本書中最寶貴的信息。
──嚴震生（台灣非洲研究論壇執行長、政治大學國際關係研究中心研究員）
本書作者是圖西族，大屠殺當時二十二歲，幸得一位胡圖族牧師收留藏匿，與其他七名圖西族婦女躲藏在狹小的衛浴間而逃過一劫。在親友慘死的血海深仇、靈魂吶喊著以怨報怨 的憤怒下，作者卻單單倚靠堅定信仰，度過漫長驚恐的九十一天。
本書是十年前盧安達滅族行動大屠殺的第一手資料，也是身為天主教徒的作者經歷信仰幻滅至重生信心、寬恕的心路歷程，全書故事令人動容，讀者有如 親身經歷那血光淋漓的地獄幻境，讓這位劫後餘生，娓娓訴說著人性中不可承受之惡，她選擇放下仇恨，邁向新生，但上天終會降下更多希望之光。
★作者自序
這本書不是寫盧安達或種族大屠殺的歷史，而是寫我自己的歷史。畢竟，探討一九九四年那場種族大屠殺（據盧安達官方估計，在百日內共有上百萬的人遭到殺害）的政治背景與形成過程，現已有很多資料豐富的好書出版。
這是寫我的故事，就我記憶所及去寫……但我記得很清楚，彷彿它是昨日發生。故事是真實的；書中，我是用自己及家人的真實名字。但，我改了其他大部分人的名字，以保護當事人的身份，以及避免冤冤相報的憾事發生。
我相信，我們的生命是相互關聯的，我們應該相互學習別人的經驗。我會寫這本書，便是希望對其他人有所幫助。
──伊瑪奇蕾‧伊利巴吉札，寫於紐約市
序幕－我的名字叫伊瑪奇蕾
我聽到那群殺紅眼的人在呼叫我的名字。
他們就在灰泥隔牆的另一邊，離我們不到一吋。他們的聲音冷酷、刺耳、堅決。
「伊瑪奇蕾人在這裡……一定躲在某個角落……快把她找出來。」
在場有很多要殺我們的人，聲音吵雜。他們手持長矛、開山刀（大砍刀）在屋子裡四處穿梭，不斷呼叫我的名字，一直愛護我的朋友、鄰人的下場，可想而知。
「我已經殺了三百九十九隻蟑螂，」其中有一人說道。「殺了伊瑪奇蕾後，就剛好湊成四百，好極了。」
我一動也不動地蜷縮在一間隱密的小衛浴間角落。就像另外七名跟我一起躲命的女子一樣，我摒住氣息以免這群殺人狂魔聽見。
他們的聲音撕裂了我，我彷彿臥在通紅的煤堆上，即將焚身。陣陣的痛楚席捲而來，無數看不見的尖針刺穿了我。我從沒想過，恐懼竟會造成身體如此極度的痛苦。
我試著吞嚥一下，但喉嚨堵住了，因為我口裡比沙漠還乾燥，完全沒有唾液。我閉上眼睛，努力隱匿不讓他們發現，但他們的聲音愈來愈大。我心裡明白，他們抓到人絕不會手軟。我腦子裡反覆縈繞著一個念頭：一旦被捉到，他們必會殺了我，一旦被捉到，他們必會殺了我，一旦被捉到，他們必會殺了我… …。
殺戮者就在衛浴門外，我知道他們無時不刻在找我，不曉得開山刀砍進皮膚，深及入骨，會是什麼感覺。我想起哥哥弟弟還有爸媽，不知他們是生是死，或許我們很快就會在天堂相聚。
我雙手合十，緊握爸爸送我的念珠，開始默禱：「主啊，求您幫助我，別讓我這樣死去，千萬不要。別讓這群殺紅眼的人找到我。您在聖經裡說，我們祈求，便會如願……主啊，我現在就跟您祈求。求您讓他們快快離去，別讓我死在 這間衛浴室。主啊，求求您救我！救救我！」
殺戮者終於走出屋外，我們這時才敢呼吸。他們離開了，可是在往後三個月期間，他們還返回搜查好多次。我相信是主赦我不死，但在這九十一天（我跟七名同伴心驚膽跳地躲藏在這衣櫃般大小的衛浴間），我也領悟到倖免於死與被救出來是不一樣的事情…… 這個在大屠殺期間領悟到的道理，教我要怎樣去愛仇視、追殺我的人，怎樣去寬恕殺害我親人的人。它影響我一生。
我的名字叫伊瑪奇蕾‧伊利巴吉札（Immacul e Ilibagiza）。這本書的故事是講：在這場史上最血腥的種族大屠殺期間我怎樣體悟到上帝。
★聯合推薦
主耶穌在十字架上斷氣之前，替那些將他釘上十字架，並且在十字架下面嘲諷他的敵人向上帝禱告說：「父啊！赦免他們，因為他們所做的他們不曉得。」(路23：34) 今天我們在本書的作者伊瑪奇蕾身上，又再一次看到這種饒恕敵人所發出的永恆愛的光芒。
──蔡茂堂（台北和平長老教會牧師）
二二八的陰影長期困擾台灣社會。或許是因為我國沒有西方基督教文化的寬恕傳統，才會希望先有真相及道歉，再談和解及寬恕；但從伊瑪奇蕾的親身經驗中，我們看到的卻是她在加害者尚未道歉、要求寬恕時，就先選擇原諒對方，不讓仇恨在她身上停留生根，這才是本書中最寶貴的信息。
──嚴震生（台灣非洲研究論壇執行長、政治大學國際關係研究中心研究員）
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