目前分類:心理˙心靈˙新靈 (138)

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為了要讓情緒維持在平穩,並進一步達到歡喜自在,洛依‧馬提納這位縱橫自然醫學領域的大師,提出了一個關於快樂的理論,來解釋人人都想要的快樂的三個層次。這三個層次顯示了人類進化的方向,當我們越能熟悉並覺查自己處於哪個層次並學習適當的方式,我們就可以選擇要不要改變在當下產生快樂的來源。

第一個層次是競爭式的快樂:這是以比較而產生的快樂感,當你覺得自己勝過他人,或是他人的遭遇比自己更慘的時候而產生的快樂。這種快樂是建築在外在條件上,也是把快樂的選擇依賴在事情的結果。

最近的新聞就報導了這樣的事件。同一條街上的商家為了競爭,而紛紛舉行促銷活動。商家A率先買一送一,商家B不甘示弱,打出了買一送二的優惠。商家A更不甘心了繼續推出買一送三,而商家B為了要打倒對方,不惜推出更多的優惠。這樣持續了一陣子,商家A的優惠已經推到買一送八,也終於讓商家B敗陣下來。但是早在買一送三的時候,雙方就已經沒有利潤可賺,但是為了鬥倒對方,仍舊賠了本地拼下去。

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每一位會進入會談的當事人,都帶著不同的議題與煩惱。有人想處理的是兩性相處,有人想清楚自己是誰,有人困惑於與家人的關係之中,有人想要減輕現有的壓力。雖然議題不同,但都有個共通點,就是想要比現在快樂。快樂本是人人追尋的,達賴喇嘛也這麼說。你我都希望每天開開心心的過日子。但是為過著更為快樂的日子,你願意改變多少現在的習慣、信念、生活模式?

在那些短時間之內就有巨大轉變與成長的當事人身上,我看到了一個很重要的因素:改變的意願。這些當事人往往面臨了很大的心理與精神挑戰,意識到自己若不改變就會失去最在意的。這時他們具有行動力,願意討論不同的想法,更積極地改變不適的行為模式。對這些人而言,在身心靈上面,他們都準備好要面臨變動了。而這絕對是不容易的,因為我們對於變動帶來的未知,以及因為變動而需要我們去負起的責任,都可能帶著諸多的不願意與擔心。

很多人寧可繼續不快樂,而選擇不要改變。因為停留在現在的狀態是熟悉的,不需要面對無可預期的未來,可以繼續將不快樂的責任推到別的人事物身上,也不需要放棄原有的安逸。

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晚上去做了個案, 有時候自己當當個案也很不錯, 整理了自己的心情, 也學習重新去看"罪惡感"這回事.

一直很習慣扮演照顧者的角色, 無論是在工作上, 家庭, 或是朋友相處上, 都是依照這個角色在行動. 這幾年一直覺得這個角色帶來的辛苦與壓力, 很想轉換, 想先照顧自己很是疲憊的心. 但是只要一踏出照顧者的角色, 總免不了伴隨著龐大的罪惡感. 為了這個罪惡感,讓自己不停地排回在停留與離開照顧者角色之間, 似乎比停留更為辛苦. 但是想要改變,就是因為停留在原有的角色中已不是我的選擇, 罪惡感也變得是自己的選擇中所要承擔的.

這麼形容"罪惡感"似乎有種喪氣的感覺, 不過今天有了新的觀點. 原來感受到"罪惡感"是表示自己正在心所嚮往的道路之上. 怎麼說呢?

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受害者的角色常常出現在我們的生活之中,包含我們自己,以及身邊的人,很容易在不知不覺中就讓自己扮演這個角色。例如在男女的關係中、工作職場上、家庭關係裡,其中一方都很容易成為受害者,有時候甚至關係中的每個人都覺得自己是受害者。我們所熟知的受害者,往往具有幾項特質:人際關係退縮、易有罪惡感、長期感到委屈、在分配任務時主動承擔較多的責任、合理化不公平的對待、覺得自己渺小......等等。受害者不ㄧ定是衣履躝姍、無力面對人生,有些受害者具有良好的工作能力與社會技巧。因為"受害者"是ㄧ種心態,ㄧ種相信自己不夠好、不足以受到尊重的心態。

你如何成為受害者
成為受害者的過程往往是奠基在一種「無可避免」的信念之下。也許是在還未有能力反抗之前,也許是覺得這麼做可以停止更多的傷害。例如年幼的孩子面對父母的要求,為了生存而必須臣服。或者是一位想要保護家人的母親,認為犧牲自己可以換得他人的平安。無論是在什麼樣的情況下進入受害者的角色,每個人都有這樣共同的信念:這是我唯一可做的。

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許多人都在追求生命的完整,希望可以得到平靜與喜悅。但是即便他們看來似乎在作對的事,他們的生命仍舊一片混亂。

有位中年的女士這麼形容自己的生活:「我已經55歲了。我在十年前離了婚,因為我知道我們要的生活是不一樣的。我要追求心靈的成長與平靜,他只是在過日子。但是現在呢?我們離婚後他很快就再婚了,過得像一般人過的生活。我則是努力地做了很多事,我學瑜珈、冥想、念佛、到處去聽演講。可是這些事似乎也只有一點幫助而已。我好像還是不安,還是覺得自己少了什麼,真是失望透了。」

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然後,一件奇怪的事情發生了。在眼淚掉落的地上長出了一朵奇幻的花朵,它的樣子和花園中的任何一朵花都不一樣。它有著纖長翠綠的葉子,在葉子的中央有著一朵金黃色的杯狀花朵。它是如此地美麗,以致於小兔子忘了要繼續哭泣,而靜靜地看著它。不一會兒,花朵慢慢張開,一位仙子就站在那兒。
她大概是世界上最美麗的仙子了,她的衣服是由珍珠和露水製成,她的頸上與髮間有著美麗的花環,而她的臉龐就像是最完美的花朵一般。她靠近小兔子,將他抱進懷裡,親吻他那因眼淚而便得潮濕的絨布鼻子。

「小兔子」她說,「你不知道我是誰嗎?」

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I sit silent
I sit mourning
I sit listless all the day
I’ve mostly lost the voice to speak
And any words to say except

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去年底曾和朋友聊到,現在療癒的方式各式各樣,光是心理治療理論就有上百種,還有能量治療、催眠治療、各種芳香療法、花精、靈性彩油、靈魂回應術等等,不乘枚舉。有的標榜深入,有的標榜迅速,有的專注與家人關係,有的專注個人內在感受,有的權威,有的人性化。別說個案不知道怎麼選擇,連我們在這個領域中打滾這麼多年,想尋求協助時,一時之間也會不知要從何下手,多半就還是選擇自己熟悉的方式。特別是遇到要以治療方式作為選擇,還是以問題類別來選擇時,更顯得難以著手。

但是想到去年感恩節的一封信,讓我有豁然開朗的感覺。這封信來自一位個案,寫的是他感謝,而我很自然的在回信時寫下「是你選擇以這樣的方式來幫助自己」的字句。那時只覺得不想居功,也因為我相信改變的要件之中,最重要的還是當事人的意願。不過連結到上一段文字中提到的療癒方式的選擇,我才更清楚「是你選擇以這樣的方式來幫助自己」這句話有著更深入的意義,那便是『你可以選擇要用什麼方式經驗生命』。

無論是改變的快慢、深度、方式、治療師的特質、適合的時間長短、何時開始一段療癒過程等等,都是我們要怎麼經驗生命的選擇。

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把水倒入已滿的杯子中,水就會自然地流出來,絲毫不費任何力氣。但是要一個空杯子倒出水來,就算把杯子榨乾砸碎,仍舊什麼都沒有。

如果人是個杯子,而愛是水,這「愛」要怎麼樣才會最自然地流出?當然是這個人擁有滿滿的愛,先將自己填滿,自然就會溢出蔓延到身邊的事事物物。不需要用力向自己勒索,也不需要奮力證明自己能愛。當你承裝著滿滿的愛,不知不覺中就會溢出,並分享給身邊的人。

給自己足夠的時間休息、歡笑、放鬆、獨處,為自己準備滋養的食物,帶自己接觸自然界的清新,讓自己建立真誠的人際關係,允許自己放下罪惡感,於是你就可以多照顧自己一點。給自己多一些關心,多一份關懷,給自己許許多多的愛。你會覺得滿足,感到喜悅,心變得輕盈與豐富,你會想要和他人分享這些愉悅的感覺。

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一月一日晚上參加了一個充滿了愛的聚會,默基瑟德教導的朱老師為大家準備了一份資料,一共七點,寫的是這個新世紀的意識方向。唸完這七點,我覺得非常感動。這些並不是對我們的要求,卻是對我們的支持。我也覺得這七點包含了靈性發展上人人都想追尋的目標,更是所謂自我實現時自然會展現的態度。我看了這些文句,覺得是對自己的肯定,也支持了自己繼續往這個目標邁進。在這裡與你分享。(這是朱老師從大天使麥克的網站中整理出來的,沒有版權,歡迎你傳給需要的朋友。)無論你知不知道默基瑟德教導或是大天使是什麼,以下的文字都可以帶可你許多力量。靜下心來,感受一下,也許你也會有跟我相似的感動,對新年度的生命更有信心。

★保持「自在」,並體驗內在的自由
    你只需要做自己。

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他坐著,並且盯著樹叢看了好久好久,希望他們會回來。但是,他們沒有再回來過,而且太陽也漸漸沈下山頭。男孩跑了過來,並且把他拎回家。

時間一週週地過去,這隻兔子變得更為破舊鬆弛,但是男孩仍舊愛著他。男孩這麼愛他,以致於他的鬍子都掉光了,粉紅色的耳朵內襯也變成灰色,棕色的皮毛也失去了光彩。他的形狀也開始變化,不再像是兔子。除了男孩以外,其他人都很難看認得出來。對男孩而言他依舊美麗,這也是小兔子唯一關心的。他不在乎別人如何看他,因為育兒室的魔法已經讓他成為真的。當你成為真的,是否變得破舊就不重要了。

然後有一天,男孩生了重病。

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他們所住的房子附近有一座樹林,在漫長的六月男孩喜歡在午後到那裡去玩。他總是帶著絨布兔子,在他徘徊於花間或是自己玩著海盜遊戲前,他都會在樹下為兔子做一個小小的窩。在那裡,兔子可以舒適地躺著。一天傍晚,當兔子獨自一人躺著、看著螞蟻在他的掌間跑來跑去得時候,他看到兩個奇怪的東西躡手躡腳地接近他。

他們是像他一樣的兔子,但是毛皮更為蓬鬆,更像是全新的。他們一定是非常仔細地被製造出來,因為完全看不到毛皮的接縫,爾且他們移動的時候身體的形狀會用一種怪異的方式變化。他們前一分鐘又瘦又長,但是下一分鐘就變得又胖又腫,不像他總是維持同樣的形狀。他們腳掌上的肉墊踩在地上時是這麼柔軟,而在他們偷偷地靠近他時,鼻子還會抽動。兔子努力地瞪著他們,想找出發條裝置的位置,因為他知道通常會跳的東西都需要這種裝置。但是他看不到任何這樣的東西,他們一定是新類型的兔子。

他們瞪著他,他也用力地瞪回去。他們的鼻子從頭到尾都不停抽動著。

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這裡有一位叫做保母的人負責管理遊戲室。有的時候,她不大注意玩具怎麼擺放,但是有時候,不知道為了什麼,她會把玩具大搬風一次,放到不同的位置上,她稱這各式「整理」。所有的玩具都很討厭她這麼做,特別是馬口鐵製的玩具。兔子並不在意,無論他被放到什麼地方,他都可以柔軟地躺下來。

一天晚上,男孩要上床的時候發現找不到平日陪他一起睡覺的獅子狗。保母為了省麻煩,隨手從玩具櫃中撈了一件玩具。

「給你」她說,「拿著你的舊兔子,他會陪你睡。」然後拉著兔子的一隻耳朵,把他塞到男孩的懷裡。

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也許你聽過這個原本是為孩子而寫的童話,那麼我邀請你再一次重溫這個故事。也許你還未曾聽過這個故事,那麼我更想和你一起,進入這個每每牽動我心,一個關於真實生命的故事:絨布兔子(譯自Velveteen Rabbit, by Margery Williams)。 
 

很久以前有一隻美麗得令人炫目絨布兔子,他就像一隻兔子一樣有著肥肥的身軀。他的絨布外皮上有著白色、棕色的班點,他的鬍子是一針一針縫上的,他的耳朵則以粉紅色的棉緞做內襯。在聖誕節的早晨,他就坐在男孩的禮物堆的最上面,兩掌間抱著冬青樹枝,真是迷人極了。  
 

那堆禮物中當然還有其他的玩具、零食,甚至還有一個玩具引擎、杏仁巧克力,和機器人,但是這隻兔子是這之中最好的。男孩對他的喜愛至少持續了兩個小時,直到叔叔阿姨們來一同晚餐。接著,是一陣拆包裝紙的窸窣聲,以及看到新禮物的興奮之情,而絨布兔子也被遺忘了。  

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厭惡因恐懼而做事,厭惡必須勉強自己醒過來,厭惡要去收拾過去疏忽而造成的爛攤子。厭惡那個勉強做事的自己,厭惡那個容易被坳的自己,厭惡那個嘴裡說要尊重自我卻無法這麼做的自己。最最厭惡的,還是知道這一切,卻依舊做了這些事的自己。

可是不知怎麼著,我記起了自己是盡了力的,是在每一個時刻都做了當時能做的最好決定。雖然覺得自己傻,還有很多需要改變的地方,但已經是我能做到最好的了。於是我開始告訴自己,我要送很多的愛給過去做了勉強決定的自己,給那個曾因為種種因素而有疏忽的自己。還有,我要給被我厭惡的自己更多更多愛與瞭解。責備自己只會讓我覺得自己更糟,當我開始傳送關愛與慈悲給自己,我才慢慢地可以允許自我的每一個部分同時存在。很有意思的是,這個時候我更明白,無論過去做了什麼樣的決定與選擇,我真的在那時盡了力。我也感受到一份感激,和深刻的愛。我只想說:謝謝每一個當下的我,你們真的做得很好。

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再過幾天就要辦理年度的晚會,董事長和幾位政府官員都會蒞臨參加。上頭一次又一次申明這場活動的重要性,就好像要爬進我的腦中,把他說的每一句話都烙印下來,才能放心似的。隨著晚會時間越來越接近,我的頭就像快被吹爆的汽球,彷彿上頭再多說一句,我就可以瞬間炸開。可偏偏,我一向是團隊之中最優雅從容的那個成員,我又怎麼能夠在活動來臨之前垮掉?那幾天的我隨時都是又煩又氣,煩著上頭交代的事項,一個一個計算著各單位參予的人數,同時間承接上面的怒氣與焦慮;氣的是自己的優雅安逸不見了,我不但不能承認,還要硬讓嘴角繼續保持上揚。

直到那天,在菩薩面前拜懺行禮,將自己的渺小交付於聖靈之時,才突然明白原來是自己弄錯重心了。我把晚會的成功與否看成是自己的成敗,當作是自我評價的一部分,所以上面一有壓力,就解釋為自己能力不足,不停地為自己扣分數。但是這個晚會不是為我而舉辦的,主角是參與晚會的人。我的重心該是在於如何把分配到的工作做好,以服務晚會的參予者。「我」並不是活動的中心,重心是在怎麼提供我所能付出的讓我的服務對象獲得適當的照顧。有了這個領悟,我豁然開朗。活動準備的壓力仍舊很大,但是我將專注力放回工作本身,突然覺得自己有了更多的力量。

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內在小孩會以各種令你驚訝的方式出現,他可能是具體完整的形象,也可能是抽象的線條。或許會因為你注意到他而露出笑容,也可能直接表達出他現在感受到的傷痛。請保持開放的心,允許各種可能的發生,你將開始一場美好的內在探索的旅程。
準備材料:
1.      粉蠟筆
2.      圖畫紙(建議使用四開白色圖畫紙)

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內在小孩系列

我們的內心都有一個埋藏真實感受的部分,這個部分和我們日常生活的表現有所不同,是我們對事物真實的反應。我們將這個部分稱做內在小孩,因為正如孩子一樣,這個內在的部分是天真、直接的。內在小孩有許多名稱,有人稱他為失落的自我、真實自我、或是神聖小孩。本系列文章將帶領你認識你的內在小孩,與他對話並學習照顧他的需求--也就是照顧你的內心。邀請你一起來展開這段內在之旅。
  
發現內在小孩

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